Пришвин Розанову угрожал: История взаимоотношений достойная книги
История взаимоотношений писателей и философов Михаила Пришвина и Василия Розанова достойна отдельной книги. Их нельзя было назвать учителями и учениками, хотя в чем-то их нельзя было назвать ни друзьями, ни родственниками, но судьбы их переплелись самым чудесным образом.
Все началось в Елецкой средней школе, будущий автор и автор самого длинного и, пожалуй, самого глубокого дневника русской литературы Михаил Пришвин никогда не пользовался хорошей репутацией, жил во втором два раза в год. А однажды и вовсе сбежал из гимназии в Азию. Я очень хотел поехать в Америку, но потом понял, что Азия ближе. Он уговорил трех товарищей сесть в лодку и плыть по реке. Для патриархального Ельца гимназиста Пришвина это огромный скандал, за который его следует исключить из гимназии. Но они не исключают такой возможности. Сам писатель вспоминал, что Василий Розанов заступался за него в том же спортзале, преподавал историю и географию. Жена Пришвина, Валерия Дмитриевна, написала об этом в своих мемуарах. Однако,
Однако великий русский философ спас своих будущих коллег. Сегодня скажут - включай мозги. Потому что под влиянием Василия Васильевича Миша стал постепенно включаться в учебный процесс. То же самое избегание сплетен и лет спустя действительно вступает в игру.
Помню, Розанов тотчас успокоил всех дураков, которые смеялись над сном: он сказал учителю и ученикам, что это бегство не есть простая глупость; напротив, оно показывало признаки особой высшей жизни в душе мальчика. Я навсегда в долгу перед Розановым за его доблестную и выдающуюся защиту той эпохи, — вспоминал Пришвин.
Есть также воспоминания о том, что Розанов якобы говорил Пришвину: как я вам завидую! Относится к способности подростка принимать и ломать после сна.
В дневнике Пришвина мы находим и такой объективный взгляд на нашего когда-то любимого географа: Розанов был самым мягким и тихим человеком, а его чувство трагедии было настолько сильным, что Он не понимал даже шуток, подобных сарказму. Впрочем, Розанов мог и рассердиться.
Пройдет всего несколько лет, и тот же Розанов вышвырнет Пришвина из спортзала.
История полна мифов и легенд. Включен по предложению самого Пришвина. Обычно, когда исследователи пытаются выяснить, что произошло между 16-летним Пришвиным и его учителем Розановым, они ссылаются на роман Михаила Михайловича Кащеева «Цепь», который, как принято считать, в основном автобиографичен. Есть и архетип Розанова, которого главный герой называет козлом, с которым часто конфликтует.
Выяснилось - на последнем году обучения Пришвин снова пошел под откос, его результативность снизилась территориально, он получал одни поражения. Да, действительно, в то время Пришвин был уже увлечен революционными настроениями (кстати, он даже потом за это сидел в тюрьме) и умный Розанов Как человек из мира, против которого он протестует, скорее всего, будет ему раздражать.
В «Цепях» Кащеева роковая сцена между школьником и учителем описывается так:
- выходить! — взревел учитель.
Тогда Алпатов встал бледный и сказал:
- Ты лжец и трус. За себя не ручаюсь, не знаю, что буду делать, может, кого-нибудь убью.
А потом все терпит неудачу: класс исчезает в мертвой тишине и Керзеле.
Колокола Недели страданий снова звонят от горя. Козел нарисовал на себе большой полый крест, принял важное решение, закрыл журнал и убрал карандаш.
Ты маленький Каин! —— прошептал он Алпатову, вышедшему из класса.
- козел! козел! — крикнул ему сзади Алпатов.
Почему Михаил Михайлович так много спорил с Василием Васильевичем? Литературоведы, вновь прочитавшие роман, сходятся во мнении, что студентка решила в тот день демонстративно поиздеваться над религиозными чувствами учителя.
Является ли это возможным? Довольно хорошо подходят для этой версии биографии и персонажи.
Но точно такие же конфликты происходят не из художественной литературы, а из литературы. В архивах Липецкой области хранится отчет, написанный Розановым в день злополучного происшествия:
Имею честь сообщить Вам следующие факты, имевшие место 18 марта, 5 класса, во вверенном Вам 4 классе гимназии: Ученик этого класса Пришвин Михаил закончил географию с неудовлетворительными отметками, сел в ученический стол и повернулся ко мне Устрашающие слова, означающие, что если он не пойдет на следующий урок из-за географии, он не будет продолжать учебу, после выхода из спортзала он мне отомстит, я не буду, а ты нет, - сказал между прочим.. ....
Он сказал, что вообще никого не считает выше себя; что касается самого действия, то оно было совершено, чтобы отличить их от учеников, показать им, что он способен делать то, на что никто из них не осмелился.
Учитывая, что само действие отличается от многих обыкновенных явлений гимнастической жизни, а сопровождающие его объяснения имеют чрезвычайно важное значение с нравственной и воспитательной точки зрения, считаю своим долгом доложить обо всем этом Вашему Превосходительству, как лидер высшей спортивной жизни и хранитель дисциплины внутри.
Учитель В. Розанов, 20 марта 1889 г.
В тот же день радиолюбители были исключены из гимназии, вернее, выброшены по позорным волчьим билетам, то есть без права поступления в другие учебные заведения.
Но грустит ли об этом Пришвин? Нет. Затаил ли он до конца жизни смертельную обиду на Розанова? ни. Наоборот, он благодарил Василия Васильевича за его судьбу, без которой, как известно, не бывает хороших писателей. Вот что написал Пришвин как уважаемый автор:
В детстве и отрочестве в моей жизни наибольшее значение имели два события: первое — побег из Елецкой гимназии в какую-то красивую свободную страну в Азии. Второй — исключить меня из Елецкой средней школы. Первое событие впоследствии определило меня как охотника за путешествиями, художника слова, а второе рассказчика — как искателя или гражданина хороших отношений. В этом конфликте свободы и необходимости начинается моя сознательная жизнь.
Позже они встретились на собрании Общества философии религии. Розанов сначала даже не узнал Пришвина, но когда понял, кто что-то сказал перед ним, то в дневниках и мемуарах это записывается так: Дорогой Пришвин, пожалуйста, прости меня, Тебе хорошо!
Но на этом драма Пришвина и Розанова не закончилась.
Малоизвестный факт, но благодаря дневнику Пришвина мы знаем точное местонахождение могилы Розанова, который, как известно, умер от голода в городе Сергеев Посад в феврале 1919 года.
Розанова похоронили рядом с могилой Константина Леондиева в Черниговской области. В советское время тюрьма была превращена в исправительное учреждение имени Каляева. Исправьте буквальное значение, преступник и шлюха. Им нет никакого дела до могил великих русских мыслителей, и Они только смеются над ними.
В 1926 году Пришвин переехал в город Сергеев Посад и через год познакомился с дочерью Розанова, и в его дневнике есть такой отрывок:
Здания Черниговского скита были заселены уголовниками и проститутками (исправительное учреждение имени Каляева). Тане Розановой предложили работу по присмотру за проститутками. Какая злая ирония: Розанов так нежно описывал святую блудницу у ворот храма, а теперь лежит в храме Не служи в окружении простых блудниц, его дочери готовы о них позаботиться.
Разумеется, Розанов посетил скит и узнал о гробнице. В том же 27-м году он писал: Чугунный памятник К. Леонтьеву низвергнут; его центральная часть была покрыта надписью. Очертания могилы Розанова на земле почти незаметны. Идя еще дальше, он очень подробно пишет, как найти эти гробницы, и даже набрасывает планы скелета. Пришвин прекрасно знал, что если бы не он, то через много лет никто и не вспомнил бы, где покоятся философы. Через десять лет в том же дневнике будут совсем страшные строки: Читаю о Гёте, думаю о Розанове, один на постаменте, другому нет памятника и негде его похоронить Забыто: кладбище безымянное, а люди ходить вокруг места каждый день.
В 90-е годы дневник Пришвина стал потихоньку издаваться, а заодно начались поиски могил двух великих русских мыслителей Розанова и Леонтьева... Потом снова встретились две эпохи, Михаил Рмихайлович уже рассматривал Василия Васильевича как неоценимая услуга.
Это чуть ли не единственный случай в русской литературе, когда два великих писателя завершили историю своих отношений посмертно.