О сюрреалистичном ужасе описанном в главном романе Булгакова
Великий и жуткий роман появился на свет около ста лет назад. Почти век прошел с момента создания Михаилом Афанасьевичем Булгаковым этого, не побоюсь сказать, шедевра русской литературы!
Произведение само по себе пронизано сюрреалистичным ужасом. Когда читатель, в первый раз открыв книгу, вчитывается в слова, его глаза становятся все шире и шире. То отрезанная голова Берлиоза, то говорящий кот, который очень любит употреблять керосин, то жуткие вампиры или летающие кабаны, оседланные невидимым ведьмами. Особенно для советского обывателя данный роман стал настоящим потрясением.
Ведь во всей этой дьявольщине явно прослеживаются политические нотки, причем не самые позитивные. Вот почему книгу так долго не хотели публиковать и не разрешали ставить по ней спектакли в театрах. Но к этому вернемся позднее. Несмотря на всю сатиричность повествования, произведение не лишено глубокого и актуального замысла. Об обществе, о его ценностях, о добре и зле...
Нигде вы не найдете такой пробирающей до самого нутра атмосферы, как на бале Сатаны: нечисть, мертвые убийцы и другие злодеи. А как же вся эта бесовщина переплетается с современным обществом, с сегодняшним днем? Переодевшись в привидение и взяв с собой корзинку для сладостей, увидим ли мы за поворотом Воланда и его бессменную свиту? Давайте представим, что вы впервые открыли страницы данной книги (а может, это действительно так). Булгаков с самого начала как обухом по голове огревает нас сомнительным зрелищем: московские обыватели сидят на лавочке и спорят с Сатаной о том, существует ли Бог. Уже звучит жутко и абсурдно. Однако следующая сцена ничем не уступает предыдущей: перед глазами рисуется момент кровопролития путем отрезания головы трамваем бедного профессора... И с этой секунды и на протяжении всего остального произведения в бытовую жизнь обычных советских граждан вторгается нечистая сила. Все еще непонятно, почему события, отраженные в произведении, находят место и в нашей с вами жизни?
Давайте разберем: чем же занимается эта нечистая сила? Разбоем и хулиганством? Ничем не оправданным безумием? «Они нечисть, вот и веселятся как могут», — скажете вы. А вот и нет: дьяволы, призраки и вампиры занимаются обличением пороков общества. Вы представляете, общество пришел ставить на путь истинный не кто иной как Сатана... Это, например, видно в моменте удивительного исчезновения подаренных дьяволом платьев. Как жадные до роскоши дамы и джентльмены становятся посмешищем, прикрывая обнаженные телеса от смеха прохожих. Или же как Николай Иванович, маленький и неприятный человек, вдруг становится боровом, на котором летают ведьмы: вот и наказание за скудоумие и пошлость. Бедную голову Берлиоза Воланд наказывает небытием, превращая ее в кубок, — а вот наказание за неверие. Возвращаясь к временам написания романа: думаю, теперь читателю ясно, почему же произведение не приобрело большого признания у советского гражданина. Чтобы свита дьявола давала наставления — что верно, что неверно? Да никогда! Знаете, что самое удивительное? Несмотря на все издевательства Булгакова над пороками человека, которые он неотступно использует до самого конца, у читателей просыпаются нежные и трогательные чувства.
В параллель с круглыми глазами от ужаса, они задумываются о доброте, о любви, о морали и честности. Этому способствуют истории жизни Мастера и Маргариты, Иешуа Га-Ноцри и Понтия Пилата. Они трогательны, несчастны, но в то же время и счастливы. В каждом из них, в отличие от книжного москвича, присутствует душа, потребность в правде и честности. Также, заметьте: все линии существуют и взаимодействуют именно в дуэте. Какой же дуэт у Воланда и его свиты? Общество! А теперь, дорогой читатель, зашедший за мистическими подробностями, я наконец раскрою тебе секрет, как же роман Михаила Афанасьевича отражен в наших с тобой буднях.
До сих пор по свету бродят Воланд, кот Бегемот, Коровьев и Азазелло. Кто знает, в Москве они сейчас, в Питере или же в Африке. Но что точно известно, они до сих пор обличают наши с вами пороки и наказывают за них. Где-то по небу летят на вороных конях Мастер и его Маргарита. И в ужасе и безнадеге ночи, все так же искренне и бесконечно любят друг друга. Им не страшна неизвестность, одиночество. Две души любят друг друга — этим и живут. А где-то по лунной тропинке шествуют Понтий Пилат и казненный им Иешуа Га-Ноцри.
Два несчастных человека. Они давно умерли, но они бессмертны. Идя рука об руку, они спорят о жизни, ищут ответы на вечные вопросы, а когда находят, продолжают искать новые. Оглянитесь вокруг: где ваш любимый человек и что заставило вас с ним расстаться? Не отнеслись ли вы к кому-нибудь несправедливо, о чем жалеете по сей день? Вы хотите понять, в чем же смысл вашей жизни и есть ли он вообще? А может быть, вы забыли о счастье душевном и гонитесь за благом материальным?
Тогда берегитесь, Воланд уже направляется к вам... Нашли себя среди героев? Если нет, прочтите роман еще раз, вы можете найти себя и в печальном черном коне, который вечно летит по небу. А среди ваших друзей может найтись Иван Бездомный, который все это видел, а вы ему не верите... Вся таинственность романа в том, вымысел ли написан на чернильных страницах или вечная истина? Сколько вопросов оставляет нам Булгаков... Не забудьте в этот мистический праздник задуматься еще раз: на какой лавочке сегодня сидит любимый нами всем дьявол... Текст: Полина Галлямова
