Легендарные чудовища в русских манускриптах

Вам наверняка знакомы пугающие фантазийные образы монстров и чудовищ из греческих мифов: драконы, кентавры, сатиры, Горгона Медуза, фурии, Сцилла и Харибда, Цербер и др. Приобретая удивительные, а порой и весьма неожиданные формы в русском мифотворчестве, они предстают перед нами во всем своем многообразии на страницах живого и увлекательного исследования культуролога Ольги Кузнецовой.

 Похищение чудовищ

Вы удивитесь, но художественно переосмысленных образов античных монстров в русской культуре накоплено немало. Чудовищное, пришедшее к нам прямиком из Античности, причудливо срослось с русской средневековой мифологией и фактами из истории Нового времени. Так, на русских иллюстрациях смертоносная Горгона становится обладательницей лошадиных ног, Сцилла с Харибдой находят себе место где-то между драконами и морским змеем, а Христофор Колумб и Америго Веспуччи, открывая новые земли, и вовсе претерпевают немало бедствий от водных чудовищ.

«Совершенно вытеснив из русских энциклопедий Харибду, Скилла получила ее выдающуюся способность проглотить среди морей три десятка кораблей, а то и больше. Произошло это в том числе благодаря искажению и дальнейшему распространению пояснительного текста, вместе с которым были похищены эти чудовища. В источнике было сказано о двух монстрах, и подробное описание Скиллы завершалось связкой: живет она вместе с Харибдой, в тесном проходе между морскими утесами, где последняя, подобно водовороту, пожирает корабли. Название Харибды было со временем принято за название места обитания Скиллы. Поэтому в словарях начала XVIIв. Сцилла осталась монстром, а Харибдис, Харивдис и даже Ихавридес (союз „прилип“ к малопонятному слову — так бывает) превратилась в географическое обозначение. Пожирать корабли досталось Скилле: ни к кому другому при таком прочтении текста это свойство относиться не могло».

«Похищение» монстров и их адаптация на русской почве — явление по-настоящему удивительное, и знакомство с ним будет интересно не только узкому кругу специалистов, но и обычному читателю, увлеченному историей и фольклором разных стран.

Трансформируясь, образы мировой культуры и обретают устойчивые черты национальной самобытности. В культурно-историческом и художественном сравнении они перестают быть случайным плодом фантазии древнего человека, становятся более осмысленными, наделенными индивидуальным характером и логикой, ведь каждый автор подходил к изображению известных чудовищ весьма изобретательно и эмоционально: «Сближения с хорошо известными чудовищами постоянно возникают в культуре при попытке изобразить что-то незаурядное, непривычное».

Таким образом, история канонических сюжетов и знакомых нам с детства персонажей мифов оказывается намного богаче, чем кажется на первый взгляд.

Книга «Похищение чудовищ. Античность на Руси» вобрала в себя не только большой познавательный материал — авторское исследование сопровождается иллюстрациями средневековых произведений, манускриптов и миниатюр, а на заключительных страницах издания любознательный читатель найдет список дополнительной литературы и указатель источников для самостоятельного изучения темы.
Подробнее: https://www.labirint.ru/news/37779/

Подробнее: https://www.labirint.ru/news/37779/