Кто есть кто в произведениях русских классиков
Предательство — одна из центральных тем в европейской культуре. Она тесно связана с христианской традицией, в которой сюжет измены Иуды играет важнейшую роль. Писатели с древнейших времен пытаются осмыслить различные аспекты предательства: его причины, последствия и возможность прощения. Не остались в стороне и русские классики.
Предательство в русской литературе многогранно. Это и обман друзей, и измена любимым, и отказ от своих идеалов, и нарушение воинской присяги, и даже отречение от Бога. Причем зачастую одно предательство влечет за собой другое и становится лишь первым звеном в длинной цепочке злодеяний, в конце которой персонаж‑иуда теряет все, в том числе и себя.
Один из самых ярких подобных примеров в русской литературе — история сына Тараса Бульбы Андрия. Он украинский казак, который влюбился в дочь польского воеводы — врага Отечества. И это чувство ставит его перед выбором — либо его возлюбленная, либо все, что ему дорого.
И Андрий выбирает предательство. Сначала — отказ от веры: православный казак принимает католицизм, чтобы иметь возможность жениться на возлюбленной. Отречение от православия в условиях войны равноценно измене Родине, ведь именно межконфессиональные разногласия и стали причиной кровопролитного конфликта между украинцами и поляками. А измена Родине в конце концов привела Андрия к предательству самых близких ему людей: он стал польским офицером и с оружием в руках пошел против друзей, отца и брата.
Как получилось, что любовь — самое светлое чувство — привело к предательству? Николай Гоголь дает неявный, но важный ответ на этот вопрос. Чувство Андрия было страстью — разрушительным порывом, не имеющим с любовью ничего общего. Этому Гоголь противопоставляет чувства полячки, которая действительно любит Андрия. Несмотря на то что расставание может причинить ей боль, она просит казака отказаться от нее, чтобы не вынуждать его изменить долгу и близким.
Страсть, маскирующаяся под любовь, — одна из главных причин предательства. Под напором этого губительного и обманчивого, но яркого чувства Анна Каренина с легкостью отказалась от мужа и маленького сына ради романа с обольстителем Алексеем Вронским, для которого связь с женой богатого мужчины — лишь повод потешить самолюбие. Женщину даже не смутила та непринужденность, с которой Вронский отверг прежнюю возлюбленную Кити.
Позже к предательству примешиваются другие деструктивные чувства — зависть, ревность и злоба, из‑за которых Анна отказывается от новорожденной дочери и себя. Саморазрушительному предательству главной героини Лев Толстой противопоставляет обреченное благородство ее мужа, готового простить измену, а также историю семьи Кити и Константина Левина, которые преодолели все преграды благодаря верности друг другу.
А там, где любви нет и в помине, предательство становится нормой жизни. Именно такую ситуацию описал Александр Островский в пьесе «Бесприданница». Небогатая провинциальная девушка Лариса Огудалова испытывает симпатию к барину Паратову. Однако это не мешает ей подыскивать себе жениха — девушка даже дает обещание выйти замуж за бедного чиновника Карандышева. Этим Лариса предает и чувства к Паратову, и будущего мужа. Ведь она выбрала его не по любви, а по расчету: других охотников взять невесту без приданого попросту не нашлось. Сам Паратов, который собирается жениться на богатой невесте, предает и ее, и симпатизирующую ему Ларису, с которой хочет покутить перед свадьбой.
В то же время другие богатые люди города планируют в буквальном смысле купить Ларису, предложив ей стать их любовницей. И девушка готова согласиться на это, ведь, как она считает, быть любовницей богача лучше, чем женой нищего. Тем самым она окончательно предает не только своего жениха Карандышева, но и себя. Разумеется, подобный круговорот предательств не может закончиться ничем хорошим, что убедительно показал Островский в финале пьесы.
Борьба за власть — еще одна часто встречающаяся причина предательства как в литературе, так и в истории. Наиболее яркий пример — трагедия Александра Пушкина «Борис Годунов», где реальные факты тесно переплетены с авторской интерпретацией.
Монастырский прислужник Гришка Отрепьев готов предать свою страну в самый тяжелый для нее час — Смутное время, когда российский трон остался без царя. Ради власти он способен на все: притвориться умершим царевичем Дмитрием, вступить в сговор с врагами — поляками и литовцами — и убить множество соотечественников.
И эта мелочная продажа всего и вся «маленьким человеком» Гришкой происходит на фоне масштабного и чудовищного предательства: толпа и бояре, которые умоляли Бориса Годунова возглавить государство, изменяют ему и его семье при первом же удобном случае. Последствия этого предательства, как мы знаем из уроков истории, были плачевными — долгая и кровопролитная борьба русского народа с интервентами.
Дружба — единственное, что можно противопоставить предательству. Это удивительно многогранное понятие. Оно включает в себя и верность, и понимание, и прощение. Именно так дружит с главным героем «Преступления и наказания» Родионом Раскольниковым его университетский товарищ Дмитрий Разумихин. Он один из немногих, кто принимал Родиона, несмотря на его замкнутость и раздражительность, и не отвернулся от него после совершенного им преступления.
Разумихин поддерживал друга не только добрым ободряющим словом, но и делом: ходатайствовал за него перед следователем, искал для него врача и даже стал на какое‑то время его сиделкой. Эта бескорыстная дружба, а также искренняя любовь «падшей женщины» Сони Мармеладовой помогла Родиону оправиться от тяжести своего поступка и достойно принять наказание за него.
Другой пример бескорыстной дружбы — отношения честного, но ленивого и безынициативного Ильи Обломова с энергичным и трудолюбивым Андреем Штольцем. Именно он спасает друга от предательства шурина, который планировал разорить его. Кроме того, дружба со Штольцем помогает главному герою раскрыться и проявить лучшие качества — искренность, честность и обаятельность.
Но дружба — это не всегда просто. Между друзьями случаются разногласия, ссоры и непонимание, как между Андреем Болконским и Пьером Безуховым. Через их отношения Толстой показывает: в основе настоящей дружбы лежит не столько схожесть жизненных позиций и целей, сколько искренность, готовность выслушать, пойти на компромисс и прийти на выручку товарищу. Именно благодаря этому такие непохожие друг на друга люди, как Болконский и Безухов, смогли пронести дружбу через всю жизнь, несмотря на все жизненные преграды, светские интриги и кровавые войны.
Но не все, что кажется дружбой, является ей на самом деле. Так, отношения главных героев романа «Отцы и дети» Евгения Базарова и Аркадия Кирсанова лишь напоминают ее. На самом же деле они ассиметричны: Базарову нужны поклонники, которые будут им восхищаться, а Кирсанову — уверенный в себе наставник, который объяснит ему суть модных прогрессивных идей. Когда же Аркадий выходит из‑под влияния Базарова, тот с легкостью от него отказывается, чем вызывает недоумение Кирсанова, считавшего что они друзья.
Непреодолимой преградой для дружбы может стать банальный эгоизм. Так произошло в отношениях Печорина и Грушницкого, которые, казалось бы, так похожи друг на друга. Но они оба оказались слишком самолюбивы и прятали под маской дружбы соперничество пополам с едва скрываемой взаимной неприязнью. Это не могло продолжаться вечно и в конце концов привело к обоюдному предательству: Печорин назло Грушницкому стал ухаживать за девушкой, в которую тот был искренне влюблен, а Грушницкий участвовал в заговоре против Печорина, который мог привести к его смерти.
Предательство и дружба — сюжеты, которые будут актуальны во все времена. Так уж устроена человеческая природа. И благодаря опыту героев произведений русских классиков уже несколько поколений читателей научились отличать истинное от ложного, тем самым уберегая себя и близких от роковых ошибок.
